Cifras del protestantismo en
República Dominicana (4/5).
Diversas prácticas y
creencias religiosas que dividen o acercan a católicos y protestantes
En RD el 99% de los que no
tienen ninguna afiliación religiosa dicen creer en Dios…
Exclusión-Inclusión. El 77% de los católicos dominicanos considera a
los protestantes como cristianos, mientras que sólo el 61% de los protestantes
considera a los católicos como seguidores de la fe cristiana
Milton
Tejada C.
En la entrega anterior
nuestro artículo se centró en temas que generan conflictividad ética y social,
tales como el matrimonio homosexual, aborto, consumo de alcohol, divorcio, sexo
fuera del matrimonio. Temas en que las iglesias se ven confrontadas por su
sociedad y viceversa. En esta entrega se trata de temas propiamente teológicos,
bíblicos, internos. Es decir, prácticas
y creencias, así como las diferencias entre católicos y protestantes en torno a
algunas de ellas tales como: rezar a la virgen María, hablar en lenguas, el
regreso de Jesús a la tierra, la reencarnación, el cielo y el infierno…
Prácticas y creencias
La encuesta de Pew Research Center titulada Religion
in Latin America: Widespread Change in a Historically Catholic Region.vrevela
que casi todos los países de América Latina, la mayoría de protestantes y
católicos creen en Dios. Incluso en
varios países, la mayoría de los que no tienen ninguna afiliación religiosa
dicen creer en Dios. En general, en República Dominicana el 99% de los que no tienen ninguna afiliación dice
creer en Dios, así como el 98% de los católicos y 99% de los protestantes.
Protestantes y católicos también
difieren en sus puntos de vista sobre si las prácticas tales como la oración a la Virgen María o el hablar en
lenguas caen dentro de la tradición cristiana. Para el 85% de los protestantes
la oración a la Virgen María es una práctica no aceptable, mientras que el 89%
de los católicos la considera aceptable.
En cuanto al hablar en lenguas, el 69%
de los protestantes dominicanos la considera una práctica aceptable. Un 33% de
los católicos tiene igual criterio.
El cuadro número cuatro establece la
opinión de los protestantes dominicanos, pero también la diferencia con los
católicos dominicanos.
Cuadro
No. 4
Creencias
aceptables o no para protestantes y católicos en República Dominicana
Regreso
de Jesús a la tierra. En general,
los protestantes en América Latina son más propensos que los católicos a decir
que la segunda venida de Jesús es eminente. En República Dominicana el 61% de
los protestantes y el 55% de los católicos asumen esta afirmación.
Creencia
en el cielo y en el infierno. La
creencia en el cielo es generalizada para cerca de tres cuarta partes de los
protestantes y católicos encuestados en América Latina (Uruguay con 53% es el
más bajo). Católicos y protestantes tienen pocas diferencias en cuanto a creer
en el cielo, pero se amplía la brecha cuando se trata del infierno, aunque no
tanto en República Dominicana: El 81% de los protestantes y el 74% de los
católicos afirma creer en el infierno.
Experiencias
con el Espíritu Santo. Se preguntó
a los encuestados si personalmente han experimentado o presenciado alguna de
las cinco prácticas que se asocian a menudo con el culto pentecostal o
carismático: sanidad divina, recibir una revelación, ver el diablo ser
expulsado de una persona, dar o interpretar profecías y hablar en lenguas. En
general, el estudio revela que la más frecuente de estas experiencias en
América Latina es la sanidad divina.
Recibir revelaciones, profetizar y
hablar en lenguas es algo menos común. Aproximadamente dos tercios de los
protestantes en la República Dominicana (65%) y Brasil (63%) dicen que han
recibido una revelación directa de Dios, al igual que la mayoría de los
Protestantes en Colombia (58%). Alrededor de un tercio o más de los
protestantes en República Dominicana (36%) dicen que han dado o interpretado
profecía.
En República Dominicana el 66% de los
protestantes afirma haber sido testigo de una expulsión de demonios de una
persona (exorcismo), mientras que sólo el 36% de los católicos dice lo mismo
(hay que recordar que para la Iglesia Católica esta es una actividad oficial,
que requiere personas autorizadas).
El cuadro número cinco ofrece un
panorama más amplio de estas prácticas.
Cuadro
No. 5
Experiencias
del Espíritu Santo (sanidad divina, recibir revelación, ver expulsión del
diablo, dar o interpretar profecías, hablar en lenguas) según grupo religioso
(Q55)
¿Alguna vez
has experimentado o presenciado una sanación divina de una enfermedad o lesión?
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Sí
|
67
|
50
|
No
|
32
|
50
|
Alguna vez has
dado o interpretado una profecía?
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Sí
|
36
|
20
|
No
|
64
|
79
|
¿Alguna vez
has recibido una revelación directa de Dios?
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Sí
|
63
|
50
|
No
|
35
|
50
|
¿Alguna
vez has experimentado o presenciado el diablo o espíritus malignos ser
expulsados de una persona?
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Sí
|
66
|
36
|
No
|
34
|
64
|
¿Alguna
vez has hablado u orado en lenguas?
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Sí
|
19
|
7
|
No
|
81
|
92
|
Otro grupo de creencias puede verse
como más generales y, a la vez, una desviación en ellas implica temas
doctrinales serios. Son aspectos que implican los niveles de formación y de necesidad
de formación de estos grupos religiosos, así como la lejanía que a veces
muestran de las respectivas ortodoxias de sus iglesias. El cuadro número seis
ofrece un panorama de conjunto, tomando en cuenta sólo las respuestas positivas
al planteamiento.
Cuadro
No. 6
Porcentajes
de sí entre protestantes y católicos ante temas considerados “doctrinales”
Afirmaciones
/ Porcentajes de Sí
|
Protestantes
|
Católicos
|
¿Cree
usted en Dios?
|
98
|
99
|
¿Crees
en el "mal de ojo" o que ciertas personas pueden lanzar o hechizos
que causan que sucedan cosas malas a alguien
|
47
|
58
|
¿Cree
usted que es posible comunicarse con los espíritus?
|
34
|
26
|
¿Cree
usted en el cielo?
|
94
|
92
|
¿Cree
usted en el infierno?
|
81
|
74
|
¿Cree
usted en la reencarnación, que la gente va a renacer en este mundo una y otra
vez?
|
18
|
27
|
¿Cree
usted que la magia, la hechicería o brujería pueden influir en las vidas de
las personas?
|
57
|
42
|
¿Cree
usted en ángeles?
|
88
|
88
|
¿Cree
en los milagros?
|
93
|
96
|
¿Cree
en la astrología, o que la posición de las estrellas y los planetas pueden
afectar la vida de las personas?
|
18
|
29
|
¿Cree
usted que Jesús volverá a la tierra?
|
61
|
55
|
¿Cree
usted que en la comunión, el pan y el vino en realidad se convierten en el
cuerpo y la sangre de Cristo?
|
68
|
85
|
Otra cuestión de capital importancia
para el mundo protestante es el del valor que se le da a las Escrituras o
Biblia. Curiosamente, los católicos dominicanos tienen una alta valoración por la
“literalidad” de la Biblia, según nos muestra el cuadro número siete.
Cuadro
No. 7
Consideración
sobre la palabra de Dios y su sentido
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
La Biblia es la palabra de Dios y la
Biblia debe ser tomada literalmente,
palabra por palabra
|
83
|
75
|
La Biblia es la palabra de Dios y no
todo en la Biblia se debe tomar literalmente, palabra por palabra.
|
14
|
18
|
Exclusión/Inclusión
¿Ven
al otro grupo como cristianos? Los católicos
tienden a aceptar más a los protestantes como cristianos que viceversa. El 77%
de los católicos dominicanos considera a los protestantes como cristianos, pero
el 17% no los considera tales, mientras que sólo el 61% de los protestantes
considera a los católicos como seguidores
de la fe cristiana, pero el 34% no.
El 49% de los
protestantes considera a los Testigos de Jehová como seguidores de la fe
cristiana.
El 37% de los
protestantes considera a los mormones como seguidores de la fe cristiana.
En ese mismo
orden, se les preguntó si percibían su fe como el único camino a la vida
eterna. El 43% de los protestantes
considera que su fe es la única que puede llevar a la vida eterna. La población
católica no anda lejos, con un 40%.
La mujer
Un 86% de los protestantes dominicanos
(incluyendo hombres y mujeres) considera que las esposas deben obedecer siempre
a sus maridos (totalmente de acuerdo o parcialmente de acuerdo), mientras que
el porcentaje entre los católicos alcanza el 79%.
Cuadro
No. 8
Por favor dígame si usted está de acuerdo
completamente, en su mayoría de acuerdo, sobre todo en desacuerdo o totalmente
en desacuerdo con la siguiente declaración: una mujer siempre debe obedecer a
su marido.
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Totalmente de acuerdo
|
59
|
53
|
Parcialmente de acuerdo
|
27
|
26
|
Parcialmente en desacuerdo
|
7
|
10
|
Totalmente en desacuerdo
|
5
|
11
|
En cuanto a la función de liderazgo principal en las
Iglesias. El 89% de los protestantes considera que se debe permitir que las
mujeres se conviertan en pastoras versus el 79% de los católicos. Sin embargo,
cuando se trató de la posibilidad de que las mujeres sea sacerdotisas en la
Iglesia Católica, el 51% de los protestantes y el 51% de los católicos se
expresó como favorable a tal posibilidad.
Iglesias y pobreza
En general, los latinoamericanos han
abrazado los principios del libre mercado y aseguran que en este tipo de
economía la gente está mejor. Ambas tradiciones también están de acuerdo
abrumadoramente en que el Estado tiene la responsabilidad de ayudar a los que
viven en pobreza. En el caso dominicano,
el 79% manifiesta su apoyo al libre mercado y el 70% dice que el problema mayor
son las diferencias entre pobres y ricos.
República Dominicana ocupa el lugar
número uno, con 97% de los encuestados que afirman que el Gobierno tiene la responsabilidad de prever las necesidades de los pobres
(sólo 3% está en desacuerdo con esta afirmación). Sin embargo, más allá del
papel del Gobierno, la Encuesta preguntó sobre qué se podía hacer para ayudar a
los pobres, con tres respuestas posibles. En el caso dominicano, las respuestas
de los encuestados fueron:
Cuadro
No. 9
Qué
puede hacer para ayudar a los pobres
Respuesta
|
Protestantes
|
Católicos
|
Traer
los pobres y necesitados a Cristo / Evangelismo
|
66
|
46
|
Trabajar
para los pobres – Caridad
|
28
|
42
|
Persuadir
al Gobierno de proteger a los pobres
|
5
|
12
|
Francisco, la iglesia católica y el cambio
El mundo católico latinoamericano se
muestra particularmente entusiasmado con Francisco. En República Dominicana el
86% de los católicos expresó opiniones favorables sobre el papa Francisco, 5% opiniones
desfavorable y 9% sin ninguna valoración.
Sin embargo, independientemente de sus
evaluaciones de si se está produciendo un cambio, muchos católicos piensan que
algunas de las enseñanzas de su iglesia deben ser revisadas. Por ejemplo, en
América Latina, una mediana de 66% de los católicos dicen que la iglesia
debería permitir a los católicos a utilizar medios artificiales de control de
la natalidad. En los EE.UU., el 72% de los hispanos católicos piensan que la
Iglesia Católica debe permitir el uso de anticonceptivos.
También hay un importante apoyo entre
los católicos de América Latina (una mediana regional del 60%) para terminar
con la prohibición de la Iglesia sobre el divorcio. Una vez más, los católicos
en Chile (82%), Uruguay (78%) y Argentina (77%) se encuentran entre los más
propensos a expresar su apoyo a cambio.
Estos son temas en que Francisco ha
mostrado apertura y temas, junto a los sociales, que pueden explicar parte del
entusiasmo del catolicismo por su liderazgo.
En la próxima entrega presentaremos
nuestras conclusiones y recomendaciones.
Entregas
anteriores:
Cifras del
protestantismo en República Dominicana (1/5).
El
catolicismo perdió 4% en 60 años (1910-1970) al pasar de 98 a 94%, pero la
pérdida del 1970 a la fecha es dramática: pasó de 94 a 57%.
Ver: http://cristianosrd-redformando.blogspot.com/2015/03/analisis-los-protestantes-en-rd-1.html
Cifras del cambio religioso
en República Dominicana (2/5).
Índice de
compromiso religioso es mayor entre protestantes que en católicos en el país
Cifras del
protestantismo en República Dominicana (3/5).
Banderas discutidas: una proporción importante de católicos y
protestantes no se apegan a las doctrinas de sus iglesias en temas espinosos
como el aborto, matrimonio homosexual, consumo de alcohol, divorcio, sexo fuera
del matrimonio…
